En effet, j’ai été interpellé par deux événements :
Le premier est franco-français : en écoutant le journal de France 2 présenté par David Pujadas, j’entends les mêmes mots que ceux employés pendant la guerre d’Algérie que ce soit en 1957 ou en 1961, une sorte de banalisation de la violence, une banalisation du mot « torture » dans la vie quotidienne des Français . On apprend que la jeune Sohane (3) a été torturée, violée et brûlée ; d’autres jeunes filles sont victimes de viols collectifs que l’on filme avec un petit appareil de photos pour le montrer aux copains ; ou encore le meurtre de Ian Halimi (4) assassiné après avoir torturé par un gang autonommé « les barbares ». À cela s’ajoutent des « bavures » policières qui sont notamment rapportées dans le livre Place Beauvau (5) qui n’a pas été sans me rappeler certains épisodes de la guerre d’Algérie même si nous ne sommes pas arrivés à des stades aussi extrêmes que ceux constatés alors. Tout cela semble témoigner d’un délitement de la société française.
L’autre raison : il faut remonter au 11 septembre 2001- un épisode que je ne peux toujours pas accepter avec ces deux tours qui s’effondrent et qui est suivi d’une guerre fondée sur le mensonge. Pour moi, un soldat américain est nécessairement un soldat qui libère ; cela constitue mon héritage d’historien ; un soldat américain ne peut pas être un tortionnaire et bien si ! Les États Unis sont en train de nous amener une seconde bataille d’Alger à l’échelle planétaire. Je retrouve dans les discours américains les mêmes déviances : « Guantanamo, c’est tout simplement une prison un peu plus musclée ; les prisonniers ont des chaînes au pied, on leur envoie un faisceau de projecteur sur le visage, tout cela n’est pas bien méchant, ce n’est pas de la torture ». Et bien si !
Nous sommes aujourd’hui plongés dans l’univers d’Orange mécanique (6)